سوال :
آیا کاک احمد و ماموستا هژار با هم ملاقات داشته اند؟کی و کجا؟
جواب :
كاكه احمد مفتي زاده و ماموستا هه ژار بارها در تهران با هم ديدار داشته اند.
سوال :
سلام؛
چگونه می توان در زمینه پرورش و تزکیه، و در راستای تکامل، سریع حرکت کرد. و هر چه زودتر، به سطح مورد انتظار از رشد و ترقی رسید؟ با تشکر.
جواب :
با وجود مربي و تلاش زياد و همه جانبه در اجراي برنامه هاي عملي و همچنين مراقبت جدي از خود ، حركت در جهت تزكيه سريعتر خواهد بود.
سوال :
با سلام
ایا خواندن اشعار مرحوم کاک احمد در کنفرانسها وکلاسهای دانشگاهی من جمله کلاسهای کردی
توصیه می شود یا منع ؟
جواب :
اگر خواندن اشعار كاكه احمد مفتي زاده در مجالس مختلف حالتي صوري و ضاهري نداشته باشد و منشا خيري گردد اشكالي ندارد.
سوال :
شرايط عضويت در گروه شما چگونه است؟
جواب :
مكتب قرآن مانند احزاب ، عضو گيري نمي كند بلكه هر كس با مسير كاكه احمد مفتي زاده آشنايي پيدا كند و بخواهد در آن مسير حركت كند ميتواند به كلاسهاي مكتب وارد شود.
سوال :
میخواهم بیشتر با کاک احمد اشنا شوم
چه راهی مناسب تر است؟
جواب :
بهترين راه مراجعه به مكتب قرآن و از نزديك تحقيق درباره ي شخصيت كاكه احمد مفتي زاده و مسير ايشان ميباشد . موفق باشيد
سوال :
با سلام نقش کاک احمد درمورد ناسیونالیسم کردی چه بوده است ؟آیا پیروان کاک احمد درجهت ناسیونالیسم کردی فعالیت دارند؟
جواب :
تلاش براي رفع ستم ملي يكي از برنامه هاي كاكه احمد است ، حب وطن نشانه ي ايمان و تلاش براي حفظ حقوق ملي از وظايف انسان مسلمان است. به همين دليل مكتب قرآن تلاش در اين جهت را وظيفه ي خود ميداند.
سوال :
به نام خداوند جان و خرد
با سلام و آرزوی توفیق الهی جهت اصلاح همگان ،
به اطلاع می رساند اخیراٌ در سایتی با این آدرس
http://www.eeman.ir/ بعضی از مطالب کاک احمد مورد نقد قرار گرفته و رد و شبهاتی بر آنها صورت گرفته است لذا به نظر می رسد به جهت جلوگیری از تشویش اذهان مسلمانان خارج از دایره مکتب قرآن ، لازم است جوابیه های در خور تهیه و به نحو مقتضی به اطلاع مسلمانان برسد.
درود و رحمت خداوند بر تمامی پویندگان راه حقیقت
جواب :
با تشكر از شما . مكتب قرآن اين موضوع را در نظر دارد و هر وقت لازم باشد اقدام به رفع شبه ميكند .
سوال :
سلام
چرا فقط با افراد مکتب ارتباط اجتماعی دارید و با بقیه مردم بیگانه هستید؟
جواب :
طبيعي است كه پيروان مكتب قرآن با هم ازتباط قوي و همه جانبه داشته باشند و اين شكل از روابط به معني قطع روابط اجتماعي و بيگانه گشتن از جامعه نيست .
سوال :
با سلام
چرا کاک سعدی با کاک حسن امینی نمی نشینند تا مشکلات خود را حل کنند؟
چرا مکتب و شورای مدیریت کاک احمد(رح) را به مانند یک بت معرفی میکنند در صورتی که خود کاک احمد در بسیاری از نوارها و جزوات یاران خود را از این کار باز داشته است؟
رضا از جنوب
جواب :
اين كارها بارها صورت گرفته اما نتيجه اي نداشته است اما درمورد مطلب دومتان بايد از شما بپرسيم كه از كجا و چگونه به اين نتيجه رسيده ايد؛ حتما ميدانيد كه قرآن مومنين را از موضع گيري بدون علم منع ميكند و انسان را در برابر اظهار نظرها و قضاوتهايش مسوول ميداند . مكتب قرآن مسيري است توحيدي كه كاكه احمد مفتي زاده را به عنوان يكي از بندگان خداوند معرفي ميكند و اين بينش را از كاكه احمد مفتي زاده گرفته است . از شما خواهش ميكنيم اگر توضيحي در باره اظهار نظرتان داريد بيان فرماييد تا از آن استفاده كنيم.
سوال :
نظر كاك احمد در مورد مبلمان در منزل چيست؟
جواب :
از نظر كاكه احمد مفتي زاده استفاده از مبل يا هر وسيله ي ديگري كه مورد استفاده عموم نباشد براي پيروان مكتب قرآن درست نيست.
سوال :
من دختري هستم كه خواستگاري مكتبي داشتم كه هيچ مشكلي از نظر اخلاقي و ديني ندارد ولي خانواده ام بر خلاف نظر من به خاطر نداشتن شغل و موقعيت مالي مناسب جواب منفي دادند در حاليكه براي من فقط هم فكر بودن در مسايل مكتب مهم بود قرار است دوباره مطرح شود و حالا هم از نظرشغلي مشكلي ندارد اگر باز هم خانواده ام مخالفت كنند چكار كنم لطفا مرا راهنمايي كنيد .
جواب :
شما بايد مقاومت كنيد و با ملايمت بتوانيد آنان را قانع كنيد زيرا ازدواج با غير همفكر مشكلاتي جدي در زندگي ايجاد ميكند.
سوال :
به ناوی خودا
نازانم خه به رتان هه بی افرادیک خه ریکن که ته واوی شیعره کانی کاکه ئه حمه د به نیوی "مکتب قرآن کردستان" چاپ بکه ن. تازه یش کتیی " در باره کردستان " یان به ناوی خویانه وه ته جدید چاپ کردوه. ئه گه برایانی شورا وریا نه بن ئه و کارانه له نه زه ر تاریخیه وه ئه ثه ریکی زور گرینگی بو جه ناحی "مکتب قرآن کردستان" ده بیت و نه سل گه لی داهاتو توشی هه له ئه کات . تکایه زو ده س به کاربن تا دره نگ نه بوه.
"خوایه تو خوت به لینت داوه که دینه که ت ده پاریزی ده ی تکایه باشترین ئه رک ،بو پاراستنی به به نده گانت نیشان بده"
جواب :
خه به رمان هه يه نگران مه بن چونكه كارێ بۆ خوانه بێ عاقبه تي نيه ، مه كته ب قورئان به كومه ك خوا خه ريكي كاري خۆيه و له و كاريشا پشت به خوا ئه به سێت.
سوال :
به ناوی خوا و سلم علی رسول الله
سلاوتان لی بی خوشه ویستان .پرسیارکم بو.
من امسال قه بول بوم بو دانشگا دو مانگ دوای ئه وه ی هاتم بو دانشگا خوشم هات له کچیکی فارس وه لی
ئه ترسیام ئه وخوشگه ره ک بونه ئالوده بوی وه هه وه سو هه ر بو ئه وه وه دوعاو پارانه وه لای خوا ئه و خوش گه ره ک بونمه له دلی خوم ده ر کرد.ولی که ئیسا تامی خوش گه رهک بونم چه شتوه دلم یه کسه ره گیریاوه پنا وه خوا ئه وه م و شه عره کانی کاک ئه حمه دیش ده خوینمه وه لی دلم ارام ناویته و نازانم چی بکه م ریگام پی بنوینن(ئه وخوشه ویستیشه وا باسم کرد واقیعا پاک بو
)ئه گه ر ئه وی زو جواوم بدنو.
جواب :
ئه مه كه توانيوته ئه و عه لاقه له دڵت ده ركه ي مه وه فه قيه تێكي باشه بو ئه وه بتواني له سه ر ئه و حاڵه تهبه رده وام بي ئه بێ بيري لێ نه گه يته و ودڵ و ميشكت به مه سائيلي باشتر مه شغول كه يت كه انشا الله ئارامش په يدا ئه كيت .
سوال :
سلام من مدت 5 ساله كه استمنا مي كنم و هزاران بار توبه كردم و باز اين گناهم رو انجام دادم چه كار كنم كه واقعا اين كار رو ترك كنم و توبه ام يه توبه واقعي بشه و شامل گفته امام رضا ع كه فرمودند كسي كه از گناهي توبه كند وانرا دوباره انجام دهد مانند كسي است كه خداي خويش را مسخره مي كند ) نشوم كمكم كنيد و جواب را به ايميلم بفرستيد در ضمن من 19 سال دارم و امسال كنكور دارم برايم دعا كنيد متشكرم لطفا سريع تر جواب دهيد با
جواب :
از خداوند بزرگ توفيق انجام اعمال پسنديده و انساني و همچنين ترك عادات زيانبار را براي شما مسالت داريم. شما بايد اراده ي خود را تقويت كنيد براي اينكار بايد از حضور در محيطهاي بد پرهيز كنيد ، ذهن خود را به مسائلي ارزشي مشغول كني ، سرگرم درسهايت باشي و در نهايت در انجام عباداتت جدي باشيد.
سوال :
سلام دوباره
راستی می خواستم بگم چرا همتون کتاب ناصر پور نیا رو قبول داری اما به معروف ترین و معتبرتین منابع یه پاپاسی ارزش نمی زادید--بنده پير مغانم كه ز جهلم برهاند--پير ما هر چه كند عين عنايت باشد
جواب :
اينگونه قضاوت كردن كار درستي نيست، ما براي كدام مطلب معتبر ارزش قائل نشدهايم لطفاً نام ببريد.
سوال :
براستی شما مصداق آیه شریفه 22انفال نیستید که تفسیرآن بدین صورت است:شک نیاورده گان کرده یقین کثرت ندیدگان وحدت گزین بی تحملترین وتحمل ناپذیرترین جانوران روی زمین هستند.
جواب :
از مطالبتان پيدا است كه مفسّر بزرگي هستيد! حيف است مسلمانان دنيا از اينهمه معرفت محروم بمانند؛ پيشنهاد ما اينست كه تفسيري بر قرآن بنويسيد و در اختيار عموم قرار دهيد.
سوال :
آيا درسته كه ميگن كساني كه مكتبي هستند هيچ عاطفه واحساسي ندارند وتروريست هستند؟
جواب :
آيا درست است مبناي قضاوت شما به ناآگاهي يا غرض ورزي ديگران باشد.
سوال :
چرا مكتبيها سعي در جدا سازي خود با مردم مكنند؟؟
جواب :
چنين تصوري ناشي از بيخبري نسبت به برنامهي مكتب قرآن است زيرا پيرو مكتب قرآن هدفي جز خدمت به مردم ندارد.
سوال :
آيا امكان ايجاد يك رابطه عاشقانه بين يك پسر(غير مكتبي)با يك دختر مكتبي وجود دارد؟
جواب :
اساساً چنين رابطهاي ميان هر پسر و دختري خواه مكتبي باشد يا نه درست نيست.
سوال :
چرا با وجود كتاب بزرگي وجامعي مثل قران كه برنامه زندگي انسانهاست ما سخنان وگفتهاي احمد مفتي زاده را سر لوحه زندگي خود قرار بدهيم؟
جواب :
گفتهها و مطالب كاكه احمد تفسير قرآن و در جهت آنست نه چيزي در برابر قرآن.
سوال :
با آرزوی توفیق در انجام امور خیر ، ظاهراً مجموعه نوارهای شماره 262 (مراسم درگذشت کاک احمد) در سایت در دسترس نمیباشد. اگر سهوی است انشاءالله رسیدگی فرمایید.نکته دیگری که به نظر من مهم است تاریخ سوالات مطرح شده در سایت است که در برخی موارد به فهم و ارتباط سوالات با وقایع روز کمک میکند.
جواب :
انشاء الله رسيدگي خواهيم كرد.
سوال :
نظر کاک احمد درباره ی نکاح متعه ومسیار چیست لطفا توضیح لازم را بفرمایید ؟
جواب :
«متعه» يا «صيغه» و يا «نكاح موقت» آن است كه زن و مردي به مدت يك روز، يا يك هفته، و يا يك ماه، بر سر مبلغي، با هم ازدواج كنند. آن را «متعه» گويند، زيرا مرد، تنها به قصد «استمتاع» و «ارضاي شهوت» دست به اين كار ميزند.چهار مذهب اهل سنّت، اتفاق نظر دارند، كه اين نوع نكاح، حرام و باطل است.زيرا:
1ـ احكام متعلق به ازدواج شرعي و دائم، مانند: «طلاق» «عدهي كامل» و «ميراث» كه در قرآن به صورت نص از آنها بحث شده است، بر آن مترتب نميگردد.
2ـ قصد از آن، تنها «ارضاي شهوت» ميباشد، در صورتيكه:
سنت الهي در آفرينش زوجين، در اساس: به دست آوردن آرامش، قرار دادن مودت و رحمت (محبت و دلسوزي) و حفظ نسل، ميباشد. قرآن ميفرمايد«:و من آياته أن خلق لكم من انفسكم ازواجاً لتسكنوا اليها، و جَعَلَ بينكم مودة و رحمة» (سورهي روم آيهي 21)
«والله جعل لكم من انفسكم ازواجاً، و جعل لكم من ازواجكم بنين و حفدة و رزقكم من الطيبات» (سورهي نحل آيهي 72)
3ـ اين كار، با شخصيت انساني انسان هيچگونه تناسب و سازگاري ندارد، زيرا: در اين تفكر و عمل، زن مانند كالايي، هر روز در دست كسي است، و زندگي مطمئن و شريك زندگي دائمي ندارد و مرد هم بازيچه دست شهوت شده است.
4ـ اگر احياناً از اين نوع رابطه زناشوئي، فرزندي متولد شود، لانه و كاشانه مطمئني ندارد، بالاخره بي پدر، يا بي مادر، و شايد بي پدر و مادر، بماند. و در نهايت از امكانات مادي و معنوي ضروري زندگي، از قبيل خورد و خوراك و تربيت و پرورش و … بي نصيب خواهد ماند.
سوال :
در خانه های آنچنانی در شهرک کشاورز و... چطور می شود از فکر کاک احمد که"تاخوتان هاو مالی داماوان نه که ی...." دفاع نمود
جواب :
سلام عليكم !
ازيادآوريتان سپاسگزاريم و ضمن آرزوي سعادت و برخورداري از نعمت هدايت الهي ياد آوري اين نكته را ضروري ميدانيم : « زندگي در حد پايين ترين طبقات جامعه وظيفه رهبران ديني است » پيروان كاكه احمد مفتي زاده مجاز به زندگي در حد متوسط جامعه اند. البته با توكل به خدا و دعاي خير دلسوزاني آگاه و هوشيار مانند شما ، اميدواريم روز به روز به طرف محبوبان خدا حركت كنيم و از مظاهر مادي فاصله ي بيشتري بگيريم ، چرا كه اصل سخن شما بسيار بجا و صحيح است . بايد هر مسلماني خصوصا" اگر خود را پيرو كاكه احمد مفتي زاده بداند ، تلاش كند كه روزبروز از تجملات دورتر و به زندگي ساده و مختصر نزديكتر شود . به اميد آنكه از راهنمايي هاي دلسوزانه تان همواره بهره مند باشيم . خدا در همه حال يار و نگهدارتان باد.
سوال :
مكتب قران چيست
جواب :
مکتب قرآن نامی است که کاکه احمد مفتی زاده برای حرکت دینی پی ریزی شده توسط خودش انتخاب کرده است.
سوال :
با سلام و آرزوی توفیق برای خدمتگذاران واقعی دین اسلام،سئوالی داشتم راجع به قضیه ی فدک.می دانیم که یکی از دلایلی که فدک از سوی حضرت ابوبکر به حضرت فاطمه داده نشد حدیثی از پیامبر است که : کسی از پیامبران ارثی ( مادی) نمی برد.سئوال من این است که آیا همسر پیامبر بعد از فوت او در همان خانه ای که متعلق به پیامبر بوده زندگی نمی کردند؟ در این صورت آیا این خانه ارثی از پیامبر به او نبوده است؟باتشکر.
جواب :
سلام
پرسشگر گرامی ، فدک باغی بود که رسول خدا اجازه بهره برداری از آن را بصورت اجاره به دختر عزیزش حضرت فاطمه داده بود . حضرت ابوبکر برای جلوگیری از ایجاد رسمی ناپسند - که بعد ها مورد سوء استفاده واقع میشود - آنرا از حضرت گرفتند و بجایش باغ دیگری را به ایشان تحویل دادند.
تفصیل ما وقع را در کتب سیره مطالعه فرمایید.
سوال :
به نام او كه خالق مطلق است باسلام خدمت ياران صديق باتوجه به اين كه تاكنون جوابي از ياران نرسيده است لذا بارديگر سؤالم رو بيان ميكنم در مورد آيه 58از سوره نور كه مي فرمايد در روز سه بار وضوگرفته شود البته طبق تفاسير اهل تشيع .در آيه 6سوره مائده نحوه وضوگرفتن بيان شده كه اينهم طبق تفاسير اهل تشيع بيان شده و با كل مسلمان از بعثت تا حالا منافات دارد خواهشمند است كه براي جلوگيري از تفاسير غلط آنهم بر جامعه مسلمان جواب آن را در سايت خود بدهيد . كه ثواب بي پاياني براي اهل دين دارد
جواب :
برادر و یا خواهر گرامی آیه 58 سوره نور هیچ ربطی به تعداد دفعات وضو گرفتن ندارد ! آیه بقدری روشن و محکم است که اساسا نیاز چندانی به تفسیر و آگاهی ویژه از علوم قرانی ندارد .
کسی که بتواند به ترجمه ساده ای از قرآن هم مراجعه کند معنی آنرا میفهمد. مطلب اجازه گرفتن افراد نامحرم اهل منزل ( در آن زمان برده یا کنیز و بعد ها کارگران خانگی ) و همچنین فرزندان نا بالغ برای ورود به اتاق خواب زن و شوهر در ساعات استراحت در سه وقت معلوم و معین استراحت است که طبعا در آن اوقات زن و شوهر ملزم به رعایت پوشش نیستند . تدبیر خالق هستی و انسان در این آیه برای حفظ سلامت روان افراد یک خانه بروشنی پیداست.
ذر مورد آیه 6 سوره مائده هم میتوانید به تفاسیر فریقین مراجعه فرمائید . تا زمانی که مسلمانان در قالب مذاهب موجود میکنند ـ. پیرو هر مذهب ملزم به رعایت دستورات مذهبی خود میباشد.
سوال :
به ناوی خولقینه ر
ئایا ته و هین کردن له ئه ده بیاتی کاک ئه حمه ددا بوه؟ به داخه وه ئه بینم بری له شون که وتوانی غه یبه تو ته و هین به ئه فرادی تر ئه که ن . یا یریکی تر به رخه لافی ره وشی هه ژار لاوینی کاک ئه حمه د ، له باشترین و ئه شرافی ترین گه ره ک دا ده زگا و خوانی موئجه له ليان ساز کردوه و له هه ژاران بی خه به ر ن ! له به ر جی وایه؟ تکایه ته وزیح بده.
جواب :
غهيبهت حهرامه، بهڵام كاكه ئهحمهد له سهر مهشقي «قورئاني» دهرس دهگرێت و تاڵترين تهوهينو جنێوگهل به دهسدارو دهبڒو دهس پڒ دهكات. ئهوهی له شوێن رێگای كاكه ئهحمهده ئهبێ له ناوهڒاستي كۆمه ڵ بانتر له ژيانيدا نهبێ. جا ياخوا ههمو بهرهو ئهو باره بچين.
سوال :
ba nawi xoai mazn
braian mandw nabn
doprsiarmbo
1aiasmal tasin iskali haih
2aia labar krdni krasi ba kol cih xrapa
ba xoai maxntan dasparm
جواب :
له باوه ڒی دينيِدا سمێڵ تاشين بێ ئيِراده؛ به ڵام له فهرهه نگي ئێمهی كوردا، سمێڵ نيشانهی پياوهتيه. كراسي باڵ كوڵ ئيرادی نيه (تا ئانيشك) بهو مهرجه تهنگو چهسپاو به بهدهنا نهوێ.
سوال :
با سلام اگر اطلاع داشتهباشيد فردي در چند سالهي اخير به نام ناصر پورپيرار سلسله كتابهايي به نام تأملي در بنيان تاريخ ايران منتشر كردهاست كه با بسياري از مباني مورد پذيرش تاكنون در تاريخ ايران و اسلام همخواني ندارد . البته كتابهايي در باب حزب توده و سعدي شيرازي و اسلام و شمشير نيز دارند كه در نوع خود خواندني هستند. اگر بسياري از گفته هاي ايشان را بپذيريم بايد در بسياري از مطالب تجديد نظر كنيم در بارهي ايشان چه نظري داريد ايا كتابهاي ايشان را سفارش به مطالعه ميكنيد ريبوار از مريوان
جواب :
بررسي و نقد عالمانهي آراء و نظرات تازه و شگفتانگيز ايشان كار متخصصين است. ما هم معتقديم در صورت اثبات صحت اين نظرات، تاريخ باستاني ايران به كلي عوض ميشود؛ امّا موضعگيري در اين باره تنها پس از بررسي كارشناسانه و اعلام نتايج آن كاري منطقي خواهد بود.
سوال :
ایاشمااین حرف کاک احمدکه کافروجودنداردراقبول داریددلیل شماچیست
جواب :
به cd كفر و ايمان و نوشتههای ايشان مراجعه فرمائيد. دلايل قرآني و همچنين براهين آشكار از سنت عملي رسول اكرم ـصـ را در اين باره خواهيد يافت.
سوال :
نظرمکتب نسبت عقیده سلفی چیست
جواب :
هر عقيدهاي محترم است و هيچكس را نبايد بهخاطر عقايدش سرزنش يا مجازات كرد؛ تنها زماني كه عملي از كسي سر بزند ميتوان كسي را بهخاطر آن سرزنش يا براساس ضوابط مجازات كرد.
نظر کاک احمد در باره ریش برای افراد مکتب چیست؟ و آیا تراشیدن ریش برای افراد مکتب اجباری است ؟
جواب :
اجباري در كار نيست، منتهي چون به نظر كاكه احمد روايت مجعول را در اين مورد به رسول اكرم ـصـ نسبت دادهاند، افراد مكتب ترجيح ميدهند براي رفع چنين شبههاي از خود، همواره ريش خود را بتراشند.
سوال :
این تزکیه و پرورشی که در کلاسها آموزش داده می شود آیا مؤ ثر واقع می شود ؟ خاصتاً برای کسی که قبل از ورود به مکتب عادت به انجام گناهان کرده باشد .
جواب :
تزكيه آموزش دادني نيست؛ بلكه عملكردني است و تنها وقتي تزكيه حاصل ميشود، كه عملكردها و اخلاق فاسد و گناهآلود ترك و اخلاق ديني جايگزين شود، بنابراين در كلاسهاي پرورشي، افراد به اخلاق و اعمال ديني، عملاً پايبند ميشوند.
سوال :
آیا شرکت و ثبت نام در این مکتب مشکلاتی در آینده از نظر شغلی و اجتماعی برای فرد ایجاد میکند؟ در صورت مثبت بودن جواب راه حل آن را بفرمایید. باتشکر.
جواب :
ممكن است مشكلاتي در برداشته باشد، و اساساً مگر ممكن است ادعاي پيروي از روش رسول خدا ـصـ در عمل مشكل و گرفتاري ايجاد نكند؟! مگر رسول خدا و يارانش در مكه انواع آزارها را به جان نخريدند؟! مگر نه اينكه قرآن ميفرمايد: «أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُ أنْ يقو ڵ آمنّا وَ هُم لا يُفْتَنون»؟
سوال :
من دانشجو هستم. {نگاه وارتباط}حالا در مورد تحقیقات درسی و... با همکلاسی واستادان دخترباید چگونه باشد. باتشکر.
جواب :
به شكلي كه از نزديك شدن به ارتكاب گناه مصون بمانيد.
سوال :
چراكساني كه معلم كلاس هستند خانواده هايشان نا مرتب هستند مطابق برنامه ي كاك احمد عمل نمي كنند؟
جواب :
به دليل ضعفهاي انساني و كامل نبودن پرورش و نرسيدن به اخلاق ديني.
سوال :
سهلام بو ئيوهي بهريز تو خودا به دل "عليك السلام" يك بلين )پرسياريكم ههيه كه بو من زور گرينگه و به ههر شيوه ويستومه بوخوم و كهساني دي تهوجيهي كهم نهم توانيوه:بو چي له سهرزوربهي كارهكان وبهرنامهكاني مهكتهب قورئان، نيويك دادهنري كه كوردي نييه؟ . (وهكوو: "جمع تفريحي"، "شوراي مديريت"،"پيرو كاكه ئهحمهد" و زوريكهش كه ئيستا له بيرم دا نين).(ههر چهند له ئهسل دا عهرهبين، بهلام وهك فارسي دهگوترين، خولاسه كوردي نين.) ههر وهها زوربهي نوسراوهكان؟ له حاليك دا كوردي زمانيكي زور پاراوه و وهكوو له شيوازي كاكهئهحمهديشهوه دهر دهكهوي، ههموو دهبي بيپاريزين به تايبهت له دوخي ئيستا دا. ئهگهريش ئيستا زوربهي ئيمه له زوري وشهكان تي ناگهين، كهم كهم دهكري فير ببين. وابزانم مهكتهب قورئان دهبي لهم بارهوه زورتر ههول بدا. ههر وهك ئهوه كه ههول دهدا بو ئهوه كه خوشكان و براياني شوينكهوتووي ريبازي "كاكه ئهحمهد"، نههيلن فهرههنگه جوانهكاني ولتيان بفهوتين. بهلي ئهو نوسراوه و شتانه كه رويان له كهسانيكه كه زوريان كورد نين، دهبي به زمانيك بي كه ههموو حالي ببن، بهلام بو ئه مانه مان كه كوردين، له كه لاس و به رنامهكاني كه دا، كوردييكي ساكار و پهتي بگوتري و بنوسري.( زور ههولم دا به شيوهييك پرسيارهكهم بليم كه كهس وا نهزاني له روي تهعهسسوبهويه.)له ئاخريش دا له ناخي دلهوه داواتان لي دهكهم كه دوعامان بو بكهن.يا خودا دايمه
جواب :
«وَ عليك السلام»، زۆر جوانو بهجێ دهفهرموی بهڵام به داخهوه وهك زۆربهی هاو وڵاتيهكانمان، جوان له كوردی نوسيِن، تێ نهگهيشتوين له نافي دڵهوه هيوادارين ڒۆژ بۆ ڒۆژ له زمانه جوانهكهمان تێ گهيشتوتر بين و زۆرتر پيُ بنوسينو لێ بخوێنين.
سوال :
برادران بزرگوار آیا شایسته است که شخصیت های بزرگی که شاگردان کاک احمد بوده اند را با لفظی توهین آمیز نام ببریم آیا این مسیر و راه کاک احمد بوده است ،آیا کاک احمد برای ایجاد تفرقه ما را راهنمایی کردند؟مگر کاک احمد نبود که با هجرت به کرمانشاه قصد داشت که از تفرقه بپرهیزد حتی با انسان هایی چریک آیا قرآن ما را از تفرقه هشدار نمی دهدآیا ایجاد مکتبی که شورای نگهبان ( ناظر) داشته باشد را خود کاک احمد مطرح کردنداگر مطرح کردند کجاست؟ آیا رواست که شما انواع تهمت ها را به مسلمانان نسبت دهید آیا این روش کاک احمد است؟
آیا شایسته است که کاک سعدی و یا هرکس دیگر در این شرایط پیچیده ی جهانی و اسلامی علیه مسلمان دیگری سی دی پخش کنند و علیه دیگران سخنرانی کند؟آیا شایسته است که یک جناح مکتب عليه جناحی دیگر و بلعکس ) بیانیه صادر کند آیا این روش کاک احمد است؟فکر نمی کنید کمی از مسیر و عقاید و افکار کاک احمد دور شده ایم؟آیا سایسته نیست که با شکستن غرور خود ( به عنوان این که برای عده ی زیادی اسوه هستیم ) طرح دوستی و اخوت با یکدیگر ببندیم؟اگر امیال شما از نفرت و کینه شخصی نیست پس چرا پیام پروردگار را مبنی بر وحدت و برادری و اخوت نادیده گرفته ایم ؟ مگر قرآن نمی فرماید مسلمانان برادران یکدیگرند پس چرا از برادر خود کینه داریم.فکر نمی کنید مکتب متحد بهتر از مکتب جدا شده که خواست دشمنان کاک احمد است می باشدپس بیاییم خود خود را بشکنیم و خود مان را آزاد کنیم که این برای مسلمانان بهتر است.
جواب :
دغدغهي شما در اين مورد براي ما بسيار ارزشمند است و از دلسوزيتان بينهايت سپاسگزاريم، موضعگيريهاي از سر ناچاري ما در اين موارده همگی بر اساس اصول مسلم امر به معروف و نهي از منكر و مرحله به مرحله و ابتدا در خفا و حضوري و با خواهش و درخواست حذر از تفرق و ايجاد شكاف صورت گرفته و پس از يأس از نتيجه در هر مرحله، مرحلهي بعدي را بالاجبار شروع كردهايم براي عملكرد ما و روشن شدن قضيه بررسي بيشترتان لازم است؛ پيشنهاد ميكنيم با ما در صورت امكان، حضوري تماس بگيريد.
سوال :
با سلام و احترام
جاي تعجب است در اين زمان حساس پيروان مرحوم كاك احمد دسته دسته شده و هركدام خود را محق طرفدار راستين آن مرحوم مي دانند در صورتي كه اين دودستگي نه تنها باعث پيشبرد اهداف كاك احمد نمي شود بلكه منجر به سوء ظن طرفداران حقيقي ايشان نسبت به گروه هاي منتسب به او مي گردد . آيا تا حال در اين رابطه انديشيده ايدكه چه مضراتي از اين تفرق عايد مسلمانان شده است.؟؟؟؟؟؟؟اااااااااااااااا
جواب :
از ديد قرآن، و به تبع اين منبع لايزال رحمت الهي از ديدگاه كاكه احمد تفرق، معادل شرك است؛ كه به هيچ وجه قابل بخشش نيست و كساني كه از تبعيت كاكه احمد و شوري و همراهي جمع سر باز ميزنند، مرتكب اين گناه عظيماند، تنها راه بازگشت اين افراد به ميان جمع و پيروي صادقانهشان از شوري است. امّا اين آفت در زمان رسول خدا هم دامنگير امت ميشود تا صف صادقان و دروغگويان جدا شود.
سوال :
مي توانيد شرح مختصري درباره ي نحوه ي تامين مخارج مكتب قرآن بدهيد؟ با تشكر
جواب :
مكتب قرآن مخارج چنداني ندارد، هزينههاي اندكش از كمكهاي افراد مكتب تأمين ميگردد.
سوال :
سلام .برادران عزيز شما در مورد سلام كردن هم تند رو هستيد"
سلام=سلام
دوما اينكه كاك احمد را نپرستيد.. بلكه خدا را بپرستيد..سوم اينكه در مذهب ازشخصيت هاي زيادي هستند كه به احتمال قوي از كاك احمد هم با سواد ترند... آنها هم موي سرشان را در آسياب سفيد نكرده اند....چهارم اينكه دين را مانند گلي بي خار به مردم معرفي كنيد ....پنجم اينكه هزاران راه براي رسيدن به خدا هست...
والسلام
جواب :
و عليكم السلام، در مكتب قرآن كسي جز خدا را نميپرستند حتي رسول خدا هم بندهي خدا است. از آن شخصيتها كه اشاره كردهايد اگر مانند كاكه احمد برنامهاي مدون براي پرورش انسان ديني و به سامان آوردن يك حركت منسجم ديني سراغ داريد ما را نيز مطلع فرمائيد؛ اجرتان با خدا باد. دين گل بيخار است، اگر خاري هست از ضعفهاي ما دينداران ناقص است. اميد آنكه از راهي كه ميرويد به سرمنزل مقصود كه اخلاص در بندگي خدا است نائل آييد. ما را هم از دعاي خير بينصيب نفرمائيد.
سوال :
چراحاشیه83تدریس نمیشودجواب : در موارد لزوم به اين مطلب بسيار مهم بارها اشاره و ارجاع شده و ميشود.
سوال :
لطف كنيد نظر كاك احمد گيان را در مورد تصوف و درويشي بطور كامل و مستند بفرماييد با تشكر برادرتان كورش
جواب :
در مورد هر گروه از مسلمانان مانند فقها، متكلمين، فلاسفه، عرفا و متصوفين، نظر كاكه احمد روشن است. هر كدام از اينها سهمي از مسائل دين را دارند و بعضي هم مسائل از خارج دين را با آن آميختهاند. دين واقعي، مجموعهاي از آنچه را كه اين گروهها از آن برگرفتهاند به اضافهي مطالبي ديگر است كه در هيچيك از اينها نيست. طبعاً منهاي ناخالصيهاي هر گروه.
سوال :
با سلام خدمت مفتیان محترم مکتب قرآن
1 چگونه است که شما حکم به خیانت کاک حسن امینی میدهید؟مگر کاک حسن مرتکب چه جنایتی شده است؟آیا راز و رمزها و اسرار مکتب را در نزد دشمن آشکار نموده است یا دلیل دیگری دارید؟
2 آیا هر کس چند روزی با حرکت مکتب همراه باشد و بعدا بنا به دلایلی با مکتب همراه نشود از دیدگاه شما خائن تلقی میشود؟معیار و ملاک خیانت در مکتب چیست؟
4- آیا فکر نمیکنید شما در اشتباهید و احتمال دارد کاک حسن صادق باشد؟اگر اینگونه باشد فردای قیامت جوابتان چیست؟
جواب :
از ديدگاه قرآن ايجاد شكاف و تفرق در صف واحد گناهي است از قتل و زنا بدتر، زيرا خداي متعال آنرا شرك به حساب آورده و شرك از همه گناهان بدتر و نابخشودنيتر است. خيانت «حسن اميني» اين است كه از هر جنايتي بدتر است. اگر وي با نام و عنوان ديگري غير از مكتب قرآن و بدون استفادهي ابزاري از نام و محبوبيت كاكه احمد فعاليت ميكرد، كسي با وي كاري نداشت. براي روشنتر شدن به بيانيهها و cdهاي مكتب در اين مورد مراجعه فرمائيد.
سوال :
salam khaste nabashid.
man yeky az mosalmanan ahl tashayoa hastam va az tarigh yeky az dostan ahl tasanon ba shoma ashena shodam l.
lotfan be soslatam ba sedaghat kamel pasokh dahid.chon mikhaham nezar shoma ra bedanam .dar zemn ayaty ra ke estefadeh mikonid lotfan ba zekr adres bashad
aya be nazar shoma ayeme athar va pyambar bozorgvar eslam mitavanand dar roz ghiamat shafie ma
bashand? nazar shoma dar mored emaman masom che mibashad?
nazar va estedlal shoma dar mored eid ghadir khom va janeshiny hazrat aly che mibashad?
جواب :
و عليكم السلام، همواره سربلند و مقرب حضرت حق باشيد!: 1ـ نه رسول خدا و نه هيچكس ديگر در روز قيامت نميتوانند شفيع كسي باشند. هر كسي محصول عمل خود را درو خواهد كرد به دلايل روشن قرآني: (آيهي 51 سورهي «انعام»)، (آيهي 70 سورهي «انعام»)، (آيهي 4 سورهي «سجده»)، (آيات 48، 123و 254 سورهي «بقره») و ... . 2ـ از نظر اهل سنت فقط انبياء از گناه (نه اشتباه) معصومند. 3ـ به نظر اهل سنت پس از اتمام رسالت ادارهي امور مسلمين به شوري است و خليفه توسط شوري انتخاب ميشود، براساس آيهي 38 سورهي «شوري».
سوال :
ba salam . man 2ruz pish azatun soal porsidam va gofeam shiae hastam ama hanuz javab nadadid. agar mitunid tarze dorost vozu gereftan ra ham az didgahe khodetun va aghaia moftizade baraia man benevisid. faqat ba zekre aiate qoran va adrese anha va sonate paimbar lotfan javabbedah ba tashakor
جواب :
اهل سنت بر اساس فهم خود از آيه 6 سورهي «مائده» و ينت رسول خدا، صورت، دستها تا آرنج و پاها تا قوزك را ميشويند پيش از شستن پا، سر را مسح ميكنند ولي اهل تشيع از آيهي مذكور مسح پا را برداشت ميكنند.
سوال :
با سلام و آرزوی طلوع خورشید عالم تاب درون همه انسانها که در پرتو الطاف محمدی (ص) سبب زدودن رنگهای تعصب و جهل و خودکامگی و خودپرستی شده و رد آنصورت، بیرنگی یعنی رنگ خدا حاکم میشود.سوال:در انتخابات مکتب قرآن آیا شرایط کاندید شدن برای همه اعضا یکسان است؟ و آیا گزینشی در کارمیباشد؟تقاضا(لازم به جواب نیست): متاسفانه ذهنیات بدی در مورد مکتب قرآن مبنی بر کناره گیری از سایر مسلمانان و عدم توجه به قرآن و ... حاکم شده خواهشمند است بیشتر اطلاع رسانی فرمایید
جواب :
از ديدگاه كاكه احمد همهي افراد يك مجموعه بالقوه عضو شوراي آن مجموعهاند ولي به دليل مشكلات عملي در شرايط فعلي افرادي را براي اين كار انتخاب ميكنند. در مكتب قرآن كانديداتوري مطرح نيست زيرا همهي افراد كانديدا هستند، برعكس تعدادي افراد ممكن است به دلائلي كه بايد موجه باشد از قبول اين مسؤوليت عذرخواهي كنند و درخواست نمايند كه افراد به آنها رأي ندهند.
سوال :
ba salam.nazare shoma dar morede shukhi va khandidan ba 1_dustan 2_shukhi va khandidan ba namahraman hamkelas da daneshgah chia?
جواب :
شوخي و خنده و نشاط و شادماني لازمهي زندگي است به شرطي كه: ضمن داشتن اين فوائد، از محدودهي سالم و اخلاقي بودن تجاوز نكند و عامل ضعف اخلاق و ديانت انسان نشود.
سوال :
lotfan dar morede sharaiate ezdevaj va inke javanh adar che seni va ba che sharaiati az nazare kaka ahmad mojaz be ezdevaj hastand va hamchenin beguid iak entekhabe khub baiad chr melakaio dashte bashad. mab mard hastam
جواب :
سن مشخصي براي ازدواج نميتوان تعيين كرد. در مورد اهليت افراد از نظر كاكه احمد، اوّلين مسأله كفائت در انديشه و خط مشي دو طرف ازدواج است و بعداً ساير مسائل.
سوال :
لطفا نظرخودرادرمورد پلوراليسم ديني بيان كنيد.
جواب :
از ديدگاه كاكه احمد پلوراليسم وسيعتر از آن چيزي است كه به عنوان پلوراليسم ديني مطرح ميشود به cd كاكه احمد با نام كفر و ايمان مراجعه فرمائيد.
سوال :
سهلام بو ئيوهي بهريز ( تو خودا به دل "عليك السلام" يك بلين پرسياريكم ههيه كه بو من زور گرينگه و به ههر شيوه ويستومه بوخوم و كهساني دي تهوجيهي كهم نهمتوانيوه: بو چي له سهر زوربهي كارهكان وبهرنامهكاني مهكتهب قورئان، نيويك دادهنري كه كوردي نييه؟ . (وهكوو: "جمع تفريحي"، "شوراي مديريت"، پيرو كاكه ئهحمهد" و زوري كهش كه ئيستا له بيرم دا نين).(ههر چهند له ئهسل دا عهرهبين، بهلام وهك فارسي دهگوترين، خولاسه كوردي نين.) ههر وهها زوربهي نوسراوهكان؟ له حاليك دا كوردي زمانيكي زور پاراوه و وهكوو له شيوازي كاكه ئهحمهديشهوه دهر دهكهوي، ههموو دهبي بيپاريزين به تايبهت له دوخي ئيستا دا. ئهگهريش ئيستا زوربهي ئيمه له زوري وشهكان تي ناگهين، كهم كهم دهكري فير ببين. وابزانم مهكتهب قورئان دهبي لهم بارهوه زورتر ههول بدا. ههر وهك ئهوه كه ههول دهدا بو ئهوه كه خوشكان و براياني شوينكهوتووي ريبازي "كاكه ئهحمهد"، نههيلن فهرههنگه جوانهكاني ولتيان بفهوتين. بهلي ئهو نوسراوه و شتانه كه رويان له كهسانيكه كه زوريان كورد نين، دهبي به زمانيك بي كه ههموو حالي ببن، بهلام بو ئه مانه مان كه كوردين، له كه لاس و به رنامهكاني كه دا، كوردييكي ساكار و پهتي بگوتري و بنوسري.( زور ههولم دا به شيوهييك پرسيارهكهم بليم كه كهس وا نهزاني له روي تهعهسسوبهويه) له ئاخريش دا له ناخي دلهوه داواتان لي دهكهم كه دوعامان بو بكهن .
جواب :
و عليكم السلام، هاوڒێ خۆشهويس ئێمهش ههر وهكو تۆ زۆرمان پێ خۆشه به كوردی بنوسين، ههروا كه به كوردی ئێژينو ئهژيِن، به ڵام به ڵام به داخهوه، زۆرێ له كوردهكاني هاو ولُاتيمان جوان ناتوانن بنوسنو بخوێننهوه، ئێمهش نهخته نهخته بهوهوهو خهريكيِن، ئێوهش دۆعامان بۆ بكهن خوا ههمومان بۆ خزمهت به دينهكهی، بهندهكانيو زمانو فهرههنگهكهيان كومهك كات.
سوال :
نظر مکتب قران در باره ی دیگر حرکات اسلامی(اخوان المسلمین و سلفیت ) چیست
جواب :
تا زماني كه امت واحده تحت نظر شوراي اولوالامر تشكيل نشده، هرگونه فكر و حركتي مجاز است و تنها مرز محدوديت اين گروهها، مزاحمت و تضييع حقوق ديگران است. به زبان ديگر داشتن عقيده و اظهار و تبليغ آن حق خدادادي انسانهاست. محدوديتها و مرزها در عملكردها است.
سوال :
سلاو برایانی به ریز:ئه گه ر که سی عاده تی کی دوای لی حالی بوونیش نه توانی ته رک بات (عاده تی کی خراپ)
ته کلیفی چه س؟ اشی چی بکات؟خوای گه وره ته وفیقی خزمه تی زیاتر تان بات.
جواب :
سڵاو بۆ تهركي عادهتێكي خراپ جگه له تهسميِمێكي جيددی شهرايتێكي موناسبيچ لازمه تا ئينسان دواره بهرهو خراپه نهچيتهوه.
سوال
شما از درست انجام دادن وظایف شورا ها در شهرستانها آگا هید و آیا پیروان مکتب قرآن باید حتما در کلاسهایااین مکتب شرکت نمایند در صورت نه از چه راهی باید پیرو این مکتب بوده واز وظایف خود در قبال این مکتب آگاه بوده و مطالب را که در کلاسها بیان میشود چگونه باید یافت؟ایمیل ندارم و خواهشمندم جواب را در همین وبلاگ بنویسیدبا کمال تشکر و داشتن جامعه ای وسیع از مکتب قرآن
جواب :
1ـ كم و بيش از عملكرد شوراهاي شهرستانها اطلاع حاصل و بر كارشان توسط شوراي مديريت مكتب قرآن نظارت ميشود. 2ـ شرط اصلي، شركت در كلاسهاست؛ امّا علاقمندان ميتوانند از مطالب و نوارهاي كاكه احمد كه عرضه ميشود استفاده كنند.
سوال :
مکتب . دعوت دین رادرقالب .ماموستایتی.درروستاهانمی پسنددحالابنظرشماتکلیف این همه روستاکه درکردستان وجودداردواین همه مساجدکه درشهرهاوجودداردچه میشود.اگردعوت دین نباشدمردم مثل مناطق کرمانشاه وبیجار بسوی تشیع گرایش پیدامی کنند.پس شمادرروزقیامت مسئولید.لطفا جواب این سوال رابرای مردم روشن کنید.
جواب :
هيچ وقت نبايد حقيقت را فداي مصلحت كرد مكتب قرآن هرآنچه را كه از دين فهم كرده است، به كمك خدا به مردم ميرساند. به اميد رسيدن روزي كه اسلام بر همگان روشن شود و مردم از سرگرداني نجات يابند.
سوال:
سلام من یک دانشجو هستم و تاحدودی با مشکلات رفتاری برخورد کرده ام و هیچ را هی را بهتر از اینجا نیافتم که سوال خود را مطرح کنم ...سوال من در این مورد است آیا داشتن دوست دختر در اسلام مشکلی دارد ... من وقتی با دوستان در خیابان گردش می کنم کمتر به دختران نگاه می کنم ، چون شرم می کنم و اگر در آن لحظه دختر هم مثل من به من نگاه کند من نمی توانم ایشان را نگاه کنم ...به همین دلیل دوستان مرا به تمسخر می گیرند که من به دخترها نگاه نمی کنم و من گیج هستم البته من به خداوند بارور دارم اما اینقدر این اتفاقات افتاده است که می ترسم با خودم هم ریا کرده و دو رو شده باشم...البته سوالات زیادی دارم اما این در حد نیاز من بود .از شما یک خواهش دارم و آن این است که میخواهم آقای سعدی قریشی به سوال من پاسخ دهد با تشکر از شما در امان پروردگار هستی زندگی کنید .
جواب :
تنها در صورتي از ارتباط ميان زن و مرد كه بتواند شخصيّت آنان را حفظ كند ازدواج است. آفرين بر شما كه تا اين اندازه مراقب شخصيّت خود و مقيد به رعايت حقوق انسانها هستيد؛ كسي مثل شما با داشتن چنين سرمايهاي از اخلاق و وجدان، ديگر نبايد كمترين توجهي به ياوهگوئي افراد پوچ و كممايه داشته باشد. موفق باشيد.
سوال :
سلاوله هه ق ویستان تکایه وه لامی پرسیاره که م به رونی به نه وه (راتان له باره ی ناسری ره زازیه وه چیه؟تکایه وه لامم به نه ه وه
جواب :
ئاشناييِ زۆرمان لهگه ڵي نيه.
سوال :
با سلام مردم مي گويند كاك احمد فرموده كافر وجود ندارد پس تكليف آيات قران درمورد كفار وجهاد چه مي شود
جواب :
به cd كفر و ايمان مراجعه فرمائيد تا متوجه مطلب از ديدگاه كاكه احمد شده و اشكالتان در مورد آيات قرآني با موضوع كفر و ايمان برطرف شود.
سوال :
مكتب نسبت به توهين و افتراها و نقدهايي كه به كاك احمد و اين حركت گرفته ميشود چرا جواب نميدهد؟براي مثال كتاب "كنكاشي در مباني فكري مفتي زاده:
جواب :
در حد نياز به بعضي شبهه افكنيها پاسخ داده ميشود؛ ولي فراموش نشود كار اصلي ما معرفي دين خدا از ديدگاه كاكه احمد و تلاش در جهت تزكيه و رسيدن به اخلاق سالم ديني است. حتيالمقدور از مجادلات و برخوردها بايد پرهيز كنيم زيرا با اين كار اصلي در تعارض است.
سوال :
دليل استقبال كم مردم از مكتب چيست؟ضعف درك مردم يا ضعف ايدولوژي مكتب يا دلايل ديگر؟با تعريفي كه شما ازكاك احمد ميكنيد بايد حداقل70صد مردم سنندج طرفدار ايشان مي بودند
جواب :
به عكس، متأسفانه امكان و توان ما در حد پاسخگوئي و تأمين نياز كساني كه به مكتب روي آوردهاند و هر روز بيشتر ميشوند نيست. متأسفانه بسيارند عزيزاني كه چند سال منتظرند تا بتوان كلاسي برايشان داير كرد.
سوال :
اين سؤال را براي بار دوم مطرح مي كنم ولي تا حالا جوابي دريافت نكرده ام ايا لمس همسر بدون شهوت وضو را باطل ميكند يانه در حالي كه محرم استلطفاًبا دلايل قطعي جواب را برام بفرستيد
جواب :
در مذهب امام شافعي لمس همسر وضو را باطل ميكند.
سوال :
منجوان 25 ساله ای هستم مسلمان و مذهب امام محمد شافعی عزیز ازدواج کرده ام ولی با یک دختر24 ساله مسلمان و مذهب تشیع الان نزدیک به یک سالی است که زندگی خود را شروع کردیم و خدا را شکر اصلاً مشکلی ندارم البته این را هم بگوییم من خودم خیلی دارای تعصب زیادی هستم نسبت به مذهبم و از اون دسته آدم های هستم بسیار تندرو در ضمن درس مذهبی را در کنار تحصیلاتم هم داشته ام پیش ماموستایان بسیار تندرو آیا ازدواجم صحیح است یا خیر؟نیاز به راهنمائی دارم جواب :
عليكم السلام آقاي مرادي، الحمد لله كه با همسرتان مشكلي نداريد انشاءالله روز به روز مهر و محبتتان نسبت به هم عميقتر و بيشتر شود. ازدواجتان به لطف خدا آنطور كه گفتهايد هيچ ايرادي ندارد. تعصب زياد خوب نيست. اگر شما و همسرتان بتوانيد به عقايد يكديگر احترام بگذاريد به ياري خدا در آينده هم مشكلي نخواهيد داشت.
سوال :
باسلام . 1- رابطه كاك احمد با خوددكتر شريعتي و اثارش چطور بوده است وايا ديداري هم داشته اند. 2-نظر شما در مورد اثار استاد ناصر پور پيرار چطور است. با تشكر
جواب :
1ـ كاكه احمد دكتر شريعتي را نديده بعضي از آثار ايشان از جمله كوير و حج را بسيار دوست داشت. 2ـ آثار استاد پورپيرا بسيار قابل تأمل است و بايد كارشناسان متخصص آنها را نقد و بررسي كنند تا علمي بودن آنها محرز گردد كه در آن صورت اساس تاريخ دگرگون خواهد شد.
سوال :
به نیوی خوائایا هه تا ئیستا کتیبیک له روانگه ی غه یری مه کته بسه باره ت به زیانی کاک ئه حمه د بلاو بو ته وه
جواب :
له مهجه لهو ڒۆزنامهكاندا زۆر له كاكه ئهحمهدو بيرو بڒواو ژياني گوتراوه.
سوال :
به نیوی خوای مه زنهاورییانی خوشه ویست ماندوو نه بن داواتان لیده که م سه باره ت به دانانی پیشمه رگه ی مووسلمان له لایان کاک ئه حمه ده وه !!!؟که بویان هه لبه ستوه زورتری شی بکه نه وه و ته وزیحی فه رموون...
جواب :
هاوڒێ خۆشهويس تكايه سهبارهت به و پرسيارهت به cd و نامهكان و ئيعلاميهكان موراجعه بكه.
سوال :
ایا کاک احمد وافق سنت رسول اکرم یا مخالف؟
جواب :
دو سرچشمه اصلي دين عبارتند از: 1ـ كتاب 2ـ سنت. مخالفت با هركدام از اين دو سرچشمه يعني نقصان در اساس دين و در نتيجه مخالفت با دين. كاكه احمد با نسبت دادن روايات مجعول به رسول خدا مخالف است نه اينكه خداي نخواسته با سنت نبوي مخالف باشد. چگونه ممكن است رهبري ديني مانند كاكه احمد مخالف يا حتي بينياز از سنت رسول خدا باشد؟
سوال :
با سلام خدمت برادران بزرگوار لطفا نظر کاک احمد را در مورد کسانی که همسرشان با انها همفکر نیست بیان بفرمایید فرد مکتبی چه کار باید انجام دهد
جواب :
عقيدهي هر انساني به خود او مربوط است و به هيچ وجه نبايد با اجبار و اكراه كسي را از عقيدهاي منصرف يا به پيروي از فكري وادار كرد. در اينگونه موارد احترام متقابل و رعايت حقوق يكديگر ضروريست.
سوال :
سلام علیکم .سوال من درمورد این است که وقتی وارد سایت می شویم بعد ازمدتی ویروسی وارد سایت میشود که اصلا نمی گذارد از سایت استفاده کنیم
جواب :
و علیکم السلام چنین حالتی ربطی به این ساین ندارد احتمال اشکال از سیستم خودتان میباشد که ویروسی و سایت مکتب اجازه دسترسی به شما نمیدهدبهتر است سیستم خو را به یک متخصص نشان دهید
سوال :
در كجاي شريعت خداوندي خواب به عنوان ادلهاي شرعي براي مسايل عقيدتي و يا اصلاً مسايل غير عقيدتي مطرح شده است به غير از خواب پيامبران (ع) كه آن جزء وحي ميباشد ؟؟
جواب :
به خوابهای غیر پیامبران در قران مانند خواب فرعون و دو خدمتکارش که هم زندانی حضرت یوسف بودند توجه کنید . ضمنا از دیدگاه کاکه احمد مفتی زاده خواب دلیل شرعی نیست
سوال :
سلام عليكم خسته نباشيد .من چند سال است كه در كلاس هاي مكتب قران حضور داشته ام.اما هيچ گاه انگونه كه لازم است و شايسته ي يك جوان مسلمان و كرد همت و اراده نداشته ام.مي خواهم كاكه احمد را از نو بشناسم.به من بگوييد چگونه مي توان او را شناخت ودر ميان اين همه تاريكي او را پيدا كرد.از كجا بايد شروع كنم.
جواب :
عليكم السلام، از cd ها و بيانيههاي پخش شدهي مكتب قرآن و همچنين از آثار خود ايشان استفاده كنيد براي شناخت بيشتر ميتوانيد با مراجعه حضوري و طرح سؤالات احتمالي به جواب آنها برسيد.
سوال :
با سلام
منظور از نظارت( بر شورا یا در شورا ؟)که در مورد کاک سعدی است چیست؟
جواب :
به cd ها و مطالب منتشر شده در اين مورد مراجعه فرمائيد.
سوال :
برای خود باوری و بیشتر خود را بشناسیم باید چکار کرد؟
جواب :
گر بريزي بحر را در كوزهاي چند گنجد قسمت يك روزهاي. سؤال كوتاه شما جوابي به اندازهي تمام كارهاي لازم در پرورش و آموزش ديني را ميطلبد. از ديدگاه كاكه احمد، تأسيس مكتب قرآن در حقيقت بيش از همه چيز براي تحقق اين مطلب است.
سوال :
با سلام نتیجه ده سال تزکیه اینهمه توهمت وافترا بستن به دیگران است بدون داشتن دلیل واستناد به کتاب وسنت وآثار کاک احمد است؟
جواب :
با سلام متقابل، پرسشگر محترم، اگر واقعاً ميخواهيد به ماهيت موضوع پي ببريد و دلايل مخالفت با خائنين را كه به تهمت و افترا تعبير كردهايد دريابيد به بيانيهها و cdهاي منتشر شده مراجعه فرمائيد، در صورت ماندن هرگونه ابهام حضوراً هم ميتوانيد آن را مطرح فرمائيد و جواب بگيريد.
سوال :
1-جایگاه کاک سعدی درمکتب چیست?با اینکه شوری در اسلام بعد از فوت رهبری بالا ترین مقام را دارد دیگر ناظر چیست
جواب :
براي فهم موضوع نيازمند شناخت بيشتري از معرفت ديني كاكه احمد، علي الخصوص دوره شناسي رهبري ديني از ديدگاه ايشان هستيد. چنانچه با مراجعه به آثار ايشان اين فهم برايتان حاصل نشد، مطرح فرمائيد، ضمناً در صورت نياز با مراجعهي حضوري هم ميتوانيد به جواب سؤالتان برسيد.
سوال :
1-دروغ در اسلام چه حکمی دارد2-چطور در نظر کاک عزیز امینی"درو هیچی تی ناچی؟3-آیاتبعیت از انسانی که از دین اطلاعی ندارد در مسائل دینی جایز است4-کاک فواد حتی در آن سیدی های معروف کاک احمد را به مونث خطاب میکند یعنی می گوید سلام علیها پس با چه اطمینای خود را به شما بسپاریم؟
جواب :
سلام عليكم، پرسشگر گرامي! اي كاش به جاي مطرح كردن مقدماتي بياساس، حدّاقل با دقت كافي به آن cdها گوش فرا ميداديد تا مرتكب چنين اشتباه فاحشي نشويد. اگر كرد زبان و آشنا به گويش «سنهاي» هستيد يكبار ديگر به cdها گوش بدهيد تا هم حقايق انكارناپذير آنرا بدون تعصب و پيشداوري بشنويد، هم متوجه اشتباهتان در تصور به كار بردن ضمير مؤنث توسط «كاكه فواد روحاني» بشويد.
سوال :
مرکزیت اصلی مکتب قرآن در چه شهرهایی میباشد؟
جواب :
مکتب قرآن در تمام شهرهای کردنشین فعالیت دارد.
سوال :
ايا عشق گناه است اگر گناه است خدا چرا افريد
جواب :
عشق نه تنها گناه نیست بلکه مهمترین ارزشی است که خداوند به انسان عطا فرمود ه است . اما عشق کدامست و چیست بحث آن مفصل است .
سوال : چرا برادران مکتب قرآن این قدر برای هم تعصب دارند
جواب : روابط اگر بر مبناي تعصوب بيجا باشد ارزشي ندارد، امّا اگر بر اساس محبّت و احساس مسئووليت باشد بسيار پسنديده و اساسي است.
سوال :
می خواستم بگه دوباره راجع به اون سوال 122 تفکر کنیدتزکیه بحثیه که به هیچ سو تقریبا محدود نمی شه
حتی ممکن است شترین کارها در نظر ما باعث تزکیه افرادی ویژه خود شودیا پیر مغانحلقه پير مغان از ازلم در گوش استبر همانيم كه بوديم و همان خواهد بود
جواب : بله ممكن است؛ امّا تزكيّه از نظر دين برنامه و روش خاص خود را دارد.
سوال :
با سلام . نظر کلی شما را راجع به تشیع می خواستم بدونم
جواب :
کلیه مذاهب اسلامی اعم ازجعفری،زیدی،اسماعیلی،حنفی،شافعی،مالکی و حنبلی محترم هستند و تا زمانی که شورای اولی الامر امت اسلامی تشکیل نشده کسی حق ندارد پیروان مذاهب گوناگون را سرزنش کند و یا برای تغییر مذهب تحت فشار قرار دهد.
سوال :
با سلام
برادران گرامی ، کاکه فواد گیان ، کاکه سعدی گیان و ... سلام
چندی پیش که در حال گشت و گذار در اینترنت بودم چشمم به سایتی آکنده از کفر و ارتداد و شرک و ... افتاد که نه تنها به رسول الله و قرآن بلکه به تمام مقدسات و حتی ذات مبارک و جلاله ی الله توهین می کنند . برای مثال سوره ای مانند قرآن می آورند یا مثلا به قرآن را تحریف شده می دانند و یا از این ها هم بدتر نعوذ بالله عنوانی با این موضوع دارند :« نعوذ بالله » ( زنان خدا و محمد و علی ) یا مثلا عنوانی این چنین :«نعوذ بالله» ( این متن را بخوانید و اگر می خواهید مسلمان بمانید به خدا و پیامبرش نخندید « نعوذ بالله»
اینان به گفته ی کاک احمد اسلام را به خوبی شناخته اند و آن را درک کرده اند و در مقابل آن می ایستند پس بدون شک کافرند و مرتداینان با این چنین تبلیغ هایی سعی دارند اسلام را نابود کنند.
برادران ما در اروپا بسیاری از مسیحیان ، یهودیان ، مجوسیان ، بت پرستان و ... را مسلمان می کنند و اینان قصد دارند با این تبلیغ های آن چنانی آن تازه مسلمانان را نسبت به اسلام بدبین کنند
از طرفی دیگر برادران سلفی به مکتب قرآن می تازند و با عناوینی زننده و توهین بار به کاک احمد و شاگردانش توهین می کنند
آن گاه ما به جای وحدت ، به خاطر موضوعی بی اهمیت ، به جان هم افتادیم و در سایتتان (www.maktabquran.com) شاگردان کاک احمد را دروغگو یا خائن یا ... معرفی می کنیم.
آیا نباید پس از این همه سال در عقاید خود تجدید نظری شده و برای محافظت اسلام و مکتب قرآن و آرا و نظرات کاک احمد وحدت را سرلوحه ی کار خویش قرار دهیم
برادران گرامی کافران را نبینید که چگونه برای براندازی اسلام چگونه متحد شدند آیا وقت آن نیست که ما متحد شویم و در مقابل آن ها باستیم.
آیا خواندن قرآن به صورت رپ ( در همان سایت کافر) قلب شما را به درد نمی آورد
آیا راهی برای وحدت نیست؟
کاک احمد برای آن که در کردستان برادرکشی و تفرقه پیش نیاید به کرمانشاه هجرت کردند حال ما به سادگی خوردن آب از هم متفرق شدیم.
راستی اگر مایل بودید می توانید باقی عقاید این کافران را مطالعه کنید تا شاید به خود آییم که آیا وقت وحدت نرسیده؟
www.notobs.com
آری برادران سپاهیان کفر را در مقابل داریم در حالی که ما بر طبل خویش می کوبیم و هیچ صدایی را نمی شنویم ؟
خوب محرز است شکست خواهیم خورد تا وقتی که متفرقیم جنگ احد را به یاد نداریم؟
برادران گرامی طبق گفته ی قرآن اگر در چیزی اختلاف داریم باید آن را به خدا و رسولش عودت دهیم نه این که خود آتش بیار معرکه باشیم.در پایان از خدای منان آرزوی توفیق روز افزون را برای شما خواستارم :
www.lordamar.tk
www.najee-kurd.mihanblog.com
جواب :
برادر عزیز ناجی کرد!
امیدوارم خداوند بصیر، بصیرت واقعی را، نسبت به درک حقایق،تا پایبندی به حق، به همه ی ما، ارزانی فرماید.
برای چندین با مطالبی متعارض را ، از جنابعالی، خطاب به چند نفر از برادران مکتب قرآن ، دریافت نمودیم، دوست عزیز! اگر به قول خودت به اینترنت گشت و گذاری کرده باشی، به خوبی درک کرده، و دریافته ای، و مکتب قرآن، بر اساس باور به « حجت نسبی» بودن خود، بدون تعرض به هیچ گروه و جماعتی ، و بدون توهین و برخورد به هیچ فکر و عقیده ای ، صرفا" مشغول کار دعوت و هدایت مردم ، و انجام وظایف خاص مرحله ای که در آن پا نهاده است، می باشد، و در حد وسع خود – امید به خدای قدیر – استقامت و پایداری بر عقاید و مواضع خود را، وظیفه ای دینی خود دانسته و می داند . و در حقیقت « حجت داحضه » ی دیگران، جهت تعرض به مکتب قرآن ، همین پایداری و یکرنگی و صادقانه با مردم برخورد کردن است. و به عبارتی دیگر چون مکتب قرآن نمی خواهد ، رنگ دین خدا را (صبغه الله ) را، به خاطر مصلحت های خودفریبانه ، به رنگهای ننگین دنیای ملون ، بعنوان « دام و دانه » و یا با اشاره ای انگشتان نقاشان دنیای سیاست، به رنگ مورد نظر آنها، تغییر دهد، این طور مورد تهاجم قرار گرفته است.
وگرنه چرا باید اینچنین باشد؟ که: اگر مکتب قرآن – خدای ناکرده – در بین دهها اعتراض، توهین، تکفیر، تفسیق، و... ، از طرف حسن امینیها، سلفیها، صوفیها، و حکومتیها، از طریق روزنامه ها،مجلات،منابر مساجد، و سی دی ها، فقط یکبار، یکی را جواب داد، اینطور مورد تاخت و تاز ،قرار گیرد و تهمت عدم توجه به وحدت مسلمانان را نثار جانش کنند، و آتش بیار معرکه اش معرفی نمایند، و حتی بی انصافانه محکوم به تفرقه اندازیش کنند.
و از این همه عجیب تر، مورد بازخواستش قرار دهند که چرا با وجود سپری شدن سالها در عقاید خود تجدید نظر نمیکند، قضاوت را به خودتان می سپاریم .
ولا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم ان فی ذلک لعبره لاولی الابصار
اللهم اجعلنا من الذین یبلغون رسالاتک و یخشونک و لا یخشون احدا غیرک
واجعلنا یا ربنا من الذین یجاهدون فی سبیل الله و لایخافون لومه لائم . ذلک فضل الله یوتیه من یشاء والله واسع علیم
سوال :
سلام علیکم
با اینکه در مکتب قرآن فرد گرایی وجود نداشته اما حالا کم کم مطرحیت فردی ایجاد می شود مثلا کاک سعدی بدون شک در میان هم مسیران قوی تر است اما نباید تمام کارها را به او واگذار کرد تا مطرحیت فردی در آینده به وجود نیاید؟
جواب :
با تشكر از دلسوزيتانُ تلاش ميكنيم كه بيشتر مراقب باشيم
سوال :
سلام علیکم
چرا آثار کاکه احمد بصورت mp3 بر روی سایت قرار داده نمی شود تا علاقمندانی که امکان مراجعه به منزل کاکه احمد را ندارند از طریق سایت download نمایند ؟
در پاراگراف آخر نامه کاکه محمد ژیان اشاره به نظارت کاکه سعدی شده آیا این مطلب مکتوب می باشد یا شفاهی ؟
جواب :
عليكم السلام و رحمه الله
نوارها بصورت فشرده با فرمت wma جهت دانلود روی سایت قرار دارند
هم کتبی و هم شفاهی بیان شده است
سوال :
سوألي راجع به چادر پرسيده بودم كه در جواب چنين اشاره كردهايد: چادر رنگي و لباس كردي پوششي ملي است؛ با چه دليلي شما چادر را ملي ميدانيد؟ آيا در اين زمينه تحقيقي كردهايد؟ بنده به جرأت به اين مطلب اشاره كردم، و در آن مورد تحقيق نيز كردهام، ولي گويا به متن نامه اشاره نكردهايد؛ در ضمن كاك احمد كه خدا نيست، و صرف يك سليقهي شخصي ـ حتي اگر منتسب به پيامبر بزرگوار اسلام باشد ـ نميتوان حكمي را كلي ارائه كرد. لطفاً سوألاتي را كه پرسيده ميشود با دليل و منطق كلي و نه با جزئينگري پاسخ دهيد و به كل متن سوأل توجه كنيد؛ چرا كه با وجود اشارهي بنده به اينكه چادر از فرهنگ تشيع به عاريت گرفته شده و چندان تحفهي زيبايي نيست، شما آنرا ملي قلمداد ميكنيد، آنهم بدون هيچ دليل و برهاني... به راستي پيروان كاكاحمد اينگونه سوألات را پاسخ ميدهند...؟!
جواب :
این که یک لباس ملی هست یا نه با مراجعه به جامعه قابل مشاهده است در اکثر نقاط کردستان چادر غیرمشکی جزئی از لباس محلی شده است. ضمنا" این اصل که یک لباس از کجا ست چندان مهم نیست ، مهم اولا" مناسب بودن آن است و ثانیا" پذیرشش توسط مردم .
سوال :
باسلام :نظر کاک احمد راجع به نظر یه ی داروین وتکامل جسمی انسان چیست؟
جواب :
در این مورد کاکه احمد مطلب ضبط شده داردو میتوانید به آن مراجعه نمایید.
بطور خلاصه از دیدگاه کاکه احمد و بسیاری از فلاسفه و متکلمان خلقت کل هستی و نه تنها انسان در مسیر تکاملی است. برای نمونه به کتاب سیر فلسفه در ایران نوشته اقبال لاهوری ( ترجمه امیر حسین آریانپور ) بخش ابن مسکویه مراجعه فرمائید.
سوال :
سلام علیکم
سوالی را هفته قبل مطرح نمودم ولی متاسفانه تاکنون جواب آنرا از طریق ایمیل دریافت ننموده ام
آیا نظارت کاکه سعدی از مطالب مکتوب مرحوم کاکه احمد استخراج گردیده یا بصورت شفاهی از طرف آن بزرگوار اعلام شده ؟
جواب :
هر دو